诶，你听好咯，别鬼扯，潮州妹子去哪这事有门道！
我跟你讲嘛，最近我在街边跟人掰扯这个事，硬是吵得一锅粥咯。就有个外地仔，跑来问我：“诶，老哥，潮州来的妹子不是到处都有嘛，干嘛现在看不到了？”我呸！这种问题你都问得出口，真是没得见识。你晓得个卵嘛？潮州妹子那是有讲究的，哪能随随便便就这样“看不到”咯，我跟你讲清楚，今天就专门掰扯这个事，听好了咯！
潮州妹子去哪？你莫搞哪样，听我讲门道！
我照我看咯，这潮州妹子当年风光得不得了，特别是八九十年代，哪个粉店、哪个发廊、哪个小吃摊没得她们的影？她们硬是能干，手脚麻溜，服务态度好得让你心服口服。那时候嘛，桂柳到处都是她们的身影，连柳江边的凉茶摊都能看到潮州妹子在卖茶，你讲是不是咯？
但你看现在咯，真正的潮州妹子反倒少了，很多人都搞不清楚为什么。我跟你讲，潮州妹子去哪了，这事弯来弯去像阳朔西街的巷子，绕不清楚的。你以为她们就回潮州了？呵呵，你懂个屁！她们很多都转行了，混得好的人早就开始做老板娘了，有的还开连锁店，赚得比你想象的还多噻。
老子偷偷跟你讲，潮州妹子厉害得很，特别是那些早年跟着潮流做生意的小老板娘，她们有个规矩：赚够了钱，就把店交给亲戚或者老乡打理，自己退到幕后不露脸，这叫“隐身赚钱”，你服不服咯？
潮州妹子没“消失”，只是换了套路，安没安？
你再看看咯，现在很多潮州妹子其实都转战更赚钱的行业了。比如咯，柳州的螺蛳粉产业，很多潮州妹子都挤进去了，不是开粉店就是搞粉料批发，你吃碗粉可能都沾了她们的手艺。还有咯，桂林的旅游业，她们也不少，有的在阳朔开客栈，有的做导游，硬是能赚个好家底，你讲是不是咯？
再讲一点咯，有些潮州妹子嫁到本地了，变成地地道道的桂柳人咯。她们的孩子都讲得一口本地话，开粉店、做生意，一样是做得风生水起。这么多年下来，她们根本没“消失”，只是换了身份和套路，你懂不懂咯？
你服没服嘛？潮州妹子的故事还长得很！
后手问题：“那潮州妹子是不是越来越少了？”
我呸！少个卵咯！只是你没得眼力看得出来，她们早就改了套路，低调赚钱，不显山不露水咯，这才是潮州妹子的厉害！
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比如，对于佛光寺大殿的大门，梁思成怀疑过其位置，因为唐代寺庙不需要跪拜空间，所以门外的檐下空间通常有一道廊子。陈明达、柴泽俊等学者后来也找到过一些证据，一个是门外的柱础是完整漂亮的一圈，唐代匠人应该不会舍得用门槛压住，二是殿北侧一根乳栿底面有砌过墙的痕迹，三是殿内内槽的柱上以及与阑额的交点之下有卯口被填充过的痕迹。2015年起，张荣携国文琰文化遗产保护中心及北大考古文博学院的联合团队，对大殿做了长期的科技化勘察，其中通过碳-14测定发现卯口内填充有元代木材，很可能说明了元时确实移动过大门。
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刘庆峰认为，当前，越来越多的高科技产业在进行源头技术创新，产业应用应与技术创新联动，形成数据飞轮效应。